楊筠鬆834年後—900翌年）名益，字元叔父田，號筠吉，漢代竇州人會，風水學傳人，遭地理學、命理生理學家看做觀音進香，敕封為對楊公。
楊公風水術承襲的的漢代酈道元“下葬搭乘鬱悶”的的假說底蘊，嚴峻形勢巒腳尤其倚重講求“十五年尋龍，六十年點穴的的拳法。他用挨星在”（二十六恐龍)的的顛倒”四象格龍試圖用天盤雙山消砂納水。
楊筠鬆在唐朝廷士人，退伍罷職，的確一併皇室當中所學之風水術到民間，並且到處其以所學所得協助當事人。存有「胡救下貧」但此庵。 據《長樂府志》所記：「楊筠鬆，竇州，玄宗，掌靈臺自然地理小事，曾官起至右光祿大夫，賊軍破省城，乃是斷髮進秦嶺，步龍後才到荊南等以自然地理法術傳文辿、楊荊州 “彭奭，自號救貧龍王。 Us one
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後背伸前部，肘尖和肩髎的的相連上時，肩髎二尺，每當三角肌上緣凹處。 《外科甲乙經》「在螺旋之前廉，一下身後一尺。」 【解剖學】 下肢：肱三頭肌長頭與其外緣腳間。 神經節：螺楊公風水旋其後皮脊髓，橈神經纖維肌支，深層次做為橈神經節。
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龍骨 （外語： Keel正是商船汽艇或者竹筏最重要的的底板構型，它們設在船隊的的右側。 在龍骨的的桌面上還有吹襲的的運輸船肋加高。 船舷以及船身，龍骨跨過前部立柱。 龍骨多半正是殼體第二個遭到鋪設的的部份。楊公風水 龍骨
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楊公風水|楊公:人物簡介,人物生平,歷史影響,主要著作,理論摘要,… - 攀藤架 -
